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                四川警法考試網為考生整理提供:2020四川輔警考試公共基礎復習資料: 唯心主義的兩種基本形態。關注本站獲取更多四川輔警考試復習資料。

                我們先學習唯心主義的區別標準,然后具體就兩種形態進行細致學習。

                一、區分標準是什么?

                在唯心主義流派中,所有理論都認為精神也就是意識具有第一性、思維決定物質、世界的本源是思維。在此基礎上,在唯心主義派別內部又出現了不同的劃分:一部分認為決定世界存在的意識是人類的意識,是人的精神、人的思維決定了物質世界的發展和存在,認為物質世界源于人的精神,這部分理論稱之為主觀唯心,即人的主觀思維是世界的本源;還有一部分認為決定物質,決定世界的精神是一種脫離人類意識的精神,是不受人控制的精神,認為世界的本源是客觀存在的一種精神,這部分理論稱之為客觀唯心。

                首先大家需要知道,主觀唯心和客觀唯心的區別是決定物質的精神來源的不同。

                (一)主觀唯心主義

                主觀唯心主義者認為世界的本源來自人類的思維,即人的意識決定了世界或者物質的發展和存在。那在我們考試過程中,主觀唯心有那些呢?在此幫助大家進行總結。

                1.英國:貝克萊—存在就是被感知、物是觀念的集合。

                2.法國:笛卡爾—我思故我在。

                3.德國:康德—人的理性為自然界立法。

                4.戰國:孟子—萬物皆備于我。

                5.唐朝:慧能—非風動,非帆動,仁者心動。

                6.宋朝:陸九淵-“吾心即宇宙,宇宙即吾心”。

                7.明朝:王陽明-“心外無物,心外無理”。

                (二)客觀唯心主義

                客觀唯心者認為世界的本源是一種不依賴于人類存在的精神體,但是在不同人流派心中,這個客觀精神體的具體表現形式是不一樣的。把我們考試經常出現的觀點進行總結,可以總結成一句順口溜:神仙風水有道理,絕對理念是命運。

                1.古希臘:柏拉圖—現實世界是理念的影子。

                2.德國:黑格爾—世界本源是絕對觀念。

                3.春秋:老子—道生一,一生二,二生三,三生萬物。

                4.宋朝:朱熹—理在氣先。

                5.宋朝:程頤—有理則有氣。

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